Por GILBERTO BERCOVICI & MARTONIO MONT’ALVERNE BARRETO LIMA: A energia nuclear escapa ao cálculo econômico porque pertence ao campo da integridade territorial e do poder constituinte

Por TIAGO NOGARA: O cerco ao porto de Chancay revela menos uma disputa entre potências e mais a tentativa de impedir que a América Latina escolha seus próprios caminhos de desenvolvimento

Por FERNANDO NOGUEIRA DA COSTA: Sob a aparência de métricas neutras, o sistema premia a conformidade e transforma o conhecimento em capital simbólico, gerando intelectuais performáticos

Por JOANA A. COUTINHO & YURI MARTINS-FONTES: Da formação aristocrática à universidade operacional, a história do ensino superior no Brasil revela sua distância estrutural das maiorias sociais e da produção autô-noma do conhecimento

Por LUIZ MARQUES: Da ilha imaginária de Morus ao colapso soviético, a utopia sobrevive como resistência iconoclasta à barbárie do presente

Por LUÍS FERNANDO VITAGLIANO: Entre o cinema, o carnaval e a radicalização política, a arte reafirma sua autonomia ao ironizar o poder e expor seus limites

Por HILDER ALBERCA VELASCO: Repensar o urbano na América Latina exige assumir o conflito como constitutivo e resgatar o planejamento como campo de disputa por justiça social

Por GABRIEL LUIZ CAMPOS DALPIAZ: Contra a fragmentação pós-moderna, a totalidade concreta emerge como categoria fundamental para pensar o desenvolvimento nacional e a superação do subdesenvolvimento

Por RENATO DAGNINO: O conceito de tecnociência denuncia o apartamento ciência-tecnologia como uma construção ideológica do capital e evidencia por que os que desejam uma sociedade “para além do capital” têm que participar de processos de adequação sociotécnica que reprojetem a tecnociência capitalista na direção da tecnociência solidária

Por JEAN PIERRE CHAUVIN: Se a folia se justifica pelo acesso “gratuito” de quem mora perto ou longe, ela também evidencia a tensão repetida ano a ano: o caráter relativamente inclusivo do carnaval reproduz, quando não reforça, as recorrentes formas de exclusão social

Por WESLLEY R. PALOMBARINI: A passagem para outro estágio evolutivo da humanidade exige uma nova “psico-antropologia”, baseado numa força produtiva regenerativa, e não destrutiva, e relações produtivas entre famílias e indivíduos associados, para realizar a totalidade das potencias humanas possíveis

Por Dédallo Neves: A colonização das concepções democráticas fala muito sobre o nosso cenário político, que só sabe viver na contradição fundamental “democracia versus barbárie”; há quantos anos? Será essa mesma a nossa contradição fundamental?

Por PAULO GHIRALDELLI: Ao confundir simulacro probabilístico com pensamento, Natália Beauty e Paulo Markun ignoram que a IA opera sem semântica, apenas com semiótica vazia