Civilização ou barbárie
Por ALEXANDRE JULIETE ROSA: Considerações sobre o livro de Cheikh Anta Diop recentemente traduzido para o português
12/12/2025
Por ALEXANDRE JULIETE ROSA: Considerações sobre o livro de Cheikh Anta Diop recentemente traduzido para o português
Por JOSÉ RIBAMAR BESSA FREIRE: Victor Leonardi viveu como o pólen: viajante incansável, suas ideias e paixões fecundaram terras distantes, da Amazônia ao Himalaia
Por SUELLEN TOBLER: Enquanto milionários sonham com a presidência, a verdadeira liderança indígena enfrenta um novo extrativismo: o colonialismo digital que rouba dados, histórias e futuros
Por Marcel Alentejo da Boa Morte: Em uma sociedade onde a humanidade é medida pela lembrança, o esquecimento torna-se a sentença final — e o ritual de expiação, a única colheita possível
Por MATHEUS CASTELO BRANCO DIAS: Enquanto o aceleracionismo prega a aceleração uniforme, as cosmovisões amazônicas lembram que cada modo de existência tem seu ritmo, e a floresta não obedece o mesmo tempo que o do capital
Por MANOEL VITOR BARBOSA NETO: Da entidade temível das matas à figura pedagógica e ecológica, o Curupira espelha a própria transformação das crenças e dos valores das sociedades que o reinventaram
Por RENATO ORTIZ: O encontro com o judeu negro revela como a tradição e a identidade são paisagens subjetivas, desafiando as fronteiras rígidas da história, da raça e da própria crença
Por MARCELO BARBOZA DUARTE: O “malandro” é uma invenção das elites, um rótulo classista e racista que criminaliza a pobreza para ocultar as verdadeiras artimanhas do poder
Por SOLENI BISCOUTO FRESSATO: Por trás da proibição feminina às flautas sagradas, esconde-se uma história de resistência e usurpação, onde a imposição colonial reforçou hierarquias de gênero que hoje se manifestam em alarmantes estatísticas de violência
Por BÁRBARA PINHEIRO BAPTISTA: Ao desafiar a crononormatividade ocidental, os saberes de terreiro oferecem um antídoto epistemológico. Eles revelam que o tempo espiralar não é uma mera abstração, mas uma ferramenta vital de cura e existência para futuros ancestrais
Por SOLENI BISCOUTO FRESSATO: O mito das icamiabas transcende a lenda para se tornar um símbolo perene de autonomia. Ele ecoa no presente como uma narrativa fundadora da resistência contra o patriarcado e a celebração do sagrado feminino
Por LEONARDO ROCHA: Na luta por reconhecimento e reparação, os descendentes de indígenas, muitas vezes invisibilizados, também merecem reparação histórica e inclusão nas políticas de equidade
Por LEONARDO BOFF: Enquanto em Gaza se morre de fome, o mundo assiste à negação brutal do gesto mais antigo da humanidade: comer juntos. Sem comensalidade, não há civilização – só sofrimento e a perversão do que nos define como
Por OTAVIO ALMEIDA FILHO: Perguntar o que fazer continua impondo sua atualidade e essa pergunta é a mesma que muitos, ainda hoje, continuam fazendo. Que fazer? Como mudar esse animal canalha, mentiroso, perverso, doente que chega aos mais altos cargos
Por JUAN MICHEL MONTEZUMA DOS SANTOS: o buscarmos uma perspectiva mais aprofundada das metamorfoses da periferia, podemos encontrar uma via de explicação possível à tensão produzida pela transformação desses três tipos: o trabalhador, o malandro e o bandido
Por SILVIA BEATRIZ ADOUE: O terrorismo não está na Resistência Ancestral Mapuche, mas nos tapumes de ferro erguidos sobre terras roubadas. Liberdade para Facundo: que a antipoesia incendiária queime as grades da barbárie
Por JOÃO VICTOR: Os pardos-indígenas são merecedores de um novo olhar que contemple sua história e sua legitimidade enquanto categoria própria no contexto do debate racial brasileiro
Por ANDRÉ LEMOS: Darcy Ribeiro, um ícone do ‘fazimento’ no Brasil, deixou um legado indelével na educação e na luta por uma sociedade mais justa, integrando pensamento e prática em prol da transformação social
Por DANIEL L. JEZIORNY: A falácia que transforma biodiversidade em commodity e perpetua a injustiça ambiental, enquanto o agronegócio e o capital financeiro lucram com a crise climática que ajudaram a criar
Por RENATO ORTIZ: Da violência colonial ao determinismo racista: a invenção do ‘bárbaro’ e as pseudociências do século XIX criaram narrativas implausíveis, mas eficazes, para justificar dominação, sacralizando a barbárie europeia e naturalizando o extermínio do Outro
Por ALEXANDRE JULIETE ROSA: Considerações sobre o livro de Cheikh Anta Diop recentemente traduzido para o português
Por JOSÉ RIBAMAR BESSA FREIRE: Victor Leonardi viveu como o pólen: viajante incansável, suas ideias e paixões fecundaram terras distantes, da Amazônia ao Himalaia
Por SUELLEN TOBLER: Enquanto milionários sonham com a presidência, a verdadeira liderança indígena enfrenta um novo extrativismo: o colonialismo digital que rouba dados, histórias e futuros
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Por MATHEUS CASTELO BRANCO DIAS: Enquanto o aceleracionismo prega a aceleração uniforme, as cosmovisões amazônicas lembram que cada modo de existência tem seu ritmo, e a floresta não obedece o mesmo tempo que o do capital
Por MANOEL VITOR BARBOSA NETO: Da entidade temível das matas à figura pedagógica e ecológica, o Curupira espelha a própria transformação das crenças e dos valores das sociedades que o reinventaram
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Por SOLENI BISCOUTO FRESSATO: Por trás da proibição feminina às flautas sagradas, esconde-se uma história de resistência e usurpação, onde a imposição colonial reforçou hierarquias de gênero que hoje se manifestam em alarmantes estatísticas de violência
Por BÁRBARA PINHEIRO BAPTISTA: Ao desafiar a crononormatividade ocidental, os saberes de terreiro oferecem um antídoto epistemológico. Eles revelam que o tempo espiralar não é uma mera abstração, mas uma ferramenta vital de cura e existência para futuros ancestrais
Por SOLENI BISCOUTO FRESSATO: O mito das icamiabas transcende a lenda para se tornar um símbolo perene de autonomia. Ele ecoa no presente como uma narrativa fundadora da resistência contra o patriarcado e a celebração do sagrado feminino
Por LEONARDO ROCHA: Na luta por reconhecimento e reparação, os descendentes de indígenas, muitas vezes invisibilizados, também merecem reparação histórica e inclusão nas políticas de equidade
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