Democracia – valor estratégico
Por RUBENS PINTO LYRA: A democracia não se edifica somente a partir da implantação do socialismo: sua construção, difícil e paulatina, ainda se dá sob a égide do Capital
Por RUBENS PINTO LYRA: A democracia não se edifica somente a partir da implantação do socialismo: sua construção, difícil e paulatina, ainda se dá sob a égide do Capital
Por MICHAEL ROBERTS:
Considerações sobre o livro Unequal Development and Capitalism
Por JOSÉ RICARDO FIGUEIREDO: A gênese do capitalismo tem a ver com a expansão do mercado mundial e com relações coloniais, mas nada disso caracteriza o modo de produção capitalista
Por MARIA SILVIA CINTRA MARTINS: Prefiro sonhar com Krenak o parentesco com a natureza e com as pedras do que embarcar na naturalização do genocídio
Por MARCUS BARCELOS: Um passeio pela pista dos sentidos onde se articulam o binômio tecnologia/prazer e vigora um segundo par de ideias fundamentais: modernização e perigo
Por CAIO HENRIQUE LOPES RAMIRO: O capitalismo se desenvolve de forma parasitária em relação ao cristianismo e sua dinâmica cultual permite a tomada de consciência apenas da culpa e não da relação de exploração
Por RUBENS PINTO LYRA: A democracia não se edifica somente a partir da implantação do socialismo: sua construção, difícil e paulatina, ainda se dá sob a égide do Capital
Por MICHAEL ROBERTS:
Considerações sobre o livro Unequal Development and Capitalism
Por JOSÉ RICARDO FIGUEIREDO: A gênese do capitalismo tem a ver com a expansão do mercado mundial e com relações coloniais, mas nada disso caracteriza o modo de produção capitalista
Por MARIA SILVIA CINTRA MARTINS: Prefiro sonhar com Krenak o parentesco com a natureza e com as pedras do que embarcar na naturalização do genocídio
Por MARCUS BARCELOS: Um passeio pela pista dos sentidos onde se articulam o binômio tecnologia/prazer e vigora um segundo par de ideias fundamentais: modernização e perigo
Por CAIO HENRIQUE LOPES RAMIRO: O capitalismo se desenvolve de forma parasitária em relação ao cristianismo e sua dinâmica cultual permite a tomada de consciência apenas da culpa e não da relação de exploração