A violência estrutural da sociedade brasileira
Por DENIS RIZZO MORAIS: O temor de uma revolta semelhante à do Haiti moldou a organização política brasileira, consolidando o controle elitista e a exclusão das maiorias
28/01/2025
Por DENIS RIZZO MORAIS: O temor de uma revolta semelhante à do Haiti moldou a organização política brasileira, consolidando o controle elitista e a exclusão das maiorias
Por RONALDO PORTO MACEDO JUNIOR: Considerações sobre o caso dos estudantes da USP ameaçados de expulsão
Por SALEM NASSER: O que é preciso para que alguém veja, enxergue, um genocídio em curso?
Por DANIEL SANTIAGO B. DA SILVA: O ideal da branquitude é imposto sobre as pessoas na sociedade e nas instituições brasileiras forçadamente
Por MAURO JUNIOR GRIGGI: Mais do que um legado de práticas passadas, o racismo se apresenta como um fenômeno dinâmico, capaz de se adaptar às novas configurações de poder e produção
Por EDERGÊNIO NEGREIROS VIEIRA: Tanto aqui como lá o racismo atua conformando as relações sociais e políticas, se mostrando de forma estrutural, orgânica e funcional
Por CHRISTIAN RIBEIRO: Comentário sobre o livro recém-lançado de Fabiane Albuquerque
Por PETRÔNIO DOMINGUES: A obra de Clóvis Moura é um registro original da agência negra na história do Brasil, questionando os postulados da historiografia e sociologia tradicionais
Por ANTONIO BENTO: Cada estrangeiro tem o seu cônsul que reclama por qualquer injustiça que possa sofrer, e o brasileiro, especialmente, o liberto, não encontra aqui o apoio e a justiça quando pedem
Por HOMERO VIZEU ARAÚJO: O herói burguês e negreiro na origem da ascensão do romance
Por ANA SELVA ALBINATI: Quando a paz é guerra e o crime não tem castigo
Por JORGE PRADO TEIXEIRA: O preconceito não se manifesta por uma atitude franca, sincera, clara, mas por atitudes inibitórias, ou melhor, por meio de um jogo psicológico hábil que leva o homem de cor a constranger-se e “voltar para o
Por FLÁVIO AGUIAR: O regime de discriminação racial instituído a partir de 1948 e conhecido com o nome de Apartheid chegou a um alcance e um requinte cruel raramente vistos na história humana
Por JOÃO DOS REIS SILVA JÚNIOR: As lutas jamais devem ser vistas apenas como de gênero, mas como uma transformação radical cujo objetivo é erradicar todas as formas de opressão, incluindo o sexismo, o racismo e a exploração de classe
Por ANTÔNIO SEVERIANO: As luminárias não são equivalentes simbólicos da violência colonizadora materializada na representação do bandeirante Borba Gato
Por ERALDO SOUZA DOS SANTOS sobre a montagem de “Esperando Godot” do Teatro Oficina
Por COLETIVO NEGRO DIALÉTICA CALIBÃ: Comentários a respeito da noção de reconhecimento na USP.
Por LEONARDO BOFF: A Paixão de Cristo continua pelos séculos afora no corpo dos negros historicamente crucificados
Por MARCIO DOS SANTOS: Não é um desafio valorizar a cultura africana no Brasil, é, antes de mais nada, entender onde essa cultura está
Por NESTOR BORGES: Comunicação apresentada para a pesquisa UNESCO em São Paulo, 1951
Por DENIS RIZZO MORAIS: O temor de uma revolta semelhante à do Haiti moldou a organização política brasileira, consolidando o controle elitista e a exclusão das maiorias
Por RONALDO PORTO MACEDO JUNIOR: Considerações sobre o caso dos estudantes da USP ameaçados de expulsão
Por SALEM NASSER: O que é preciso para que alguém veja, enxergue, um genocídio em curso?
Por DANIEL SANTIAGO B. DA SILVA: O ideal da branquitude é imposto sobre as pessoas na sociedade e nas instituições brasileiras forçadamente
Por MAURO JUNIOR GRIGGI: Mais do que um legado de práticas passadas, o racismo se apresenta como um fenômeno dinâmico, capaz de se adaptar às novas configurações de poder e produção
Por EDERGÊNIO NEGREIROS VIEIRA: Tanto aqui como lá o racismo atua conformando as relações sociais e políticas, se mostrando de forma estrutural, orgânica e funcional
Por CHRISTIAN RIBEIRO: Comentário sobre o livro recém-lançado de Fabiane Albuquerque
Por PETRÔNIO DOMINGUES: A obra de Clóvis Moura é um registro original da agência negra na história do Brasil, questionando os postulados da historiografia e sociologia tradicionais
Por ANTONIO BENTO: Cada estrangeiro tem o seu cônsul que reclama por qualquer injustiça que possa sofrer, e o brasileiro, especialmente, o liberto, não encontra aqui o apoio e a justiça quando pedem
Por HOMERO VIZEU ARAÚJO: O herói burguês e negreiro na origem da ascensão do romance
Por ANA SELVA ALBINATI: Quando a paz é guerra e o crime não tem castigo
Por JORGE PRADO TEIXEIRA: O preconceito não se manifesta por uma atitude franca, sincera, clara, mas por atitudes inibitórias, ou melhor, por meio de um jogo psicológico hábil que leva o homem de cor a constranger-se e “voltar para o
Por FLÁVIO AGUIAR: O regime de discriminação racial instituído a partir de 1948 e conhecido com o nome de Apartheid chegou a um alcance e um requinte cruel raramente vistos na história humana
Por JOÃO DOS REIS SILVA JÚNIOR: As lutas jamais devem ser vistas apenas como de gênero, mas como uma transformação radical cujo objetivo é erradicar todas as formas de opressão, incluindo o sexismo, o racismo e a exploração de classe
Por ANTÔNIO SEVERIANO: As luminárias não são equivalentes simbólicos da violência colonizadora materializada na representação do bandeirante Borba Gato
Por ERALDO SOUZA DOS SANTOS sobre a montagem de “Esperando Godot” do Teatro Oficina
Por COLETIVO NEGRO DIALÉTICA CALIBÃ: Comentários a respeito da noção de reconhecimento na USP.
Por LEONARDO BOFF: A Paixão de Cristo continua pelos séculos afora no corpo dos negros historicamente crucificados
Por MARCIO DOS SANTOS: Não é um desafio valorizar a cultura africana no Brasil, é, antes de mais nada, entender onde essa cultura está
Por NESTOR BORGES: Comunicação apresentada para a pesquisa UNESCO em São Paulo, 1951