Os efeitos políticos da pandemia
Por TARSO GENRO:
O “coronavírus” mata, mas a vergonha também mata
05/10/2020
Por TARSO GENRO:
O “coronavírus” mata, mas a vergonha também mata
Por Tarso Genro: Da razão das verdades e mitos que carregam a morte
Por TARSO GENRO:
As fogueiras do fascismo e o bloqueio da desobediência civil democrática
Por TARSO GENRO:
A fala de Lula e a democracia que virá do combate, com Kant com tudo
Por TARSO GENRO: A hora da esquerda: agora ou só daqui a muito tempo
Por TARSO GENRO:
A evolução da economia capitalista mundial, na sua reprodução concreta, cria ardis que as teorias muitas vezes não alcançam, mas que – de repente – as subjetividades coletivas expõem, ou na sua grandeza ou na sua
Por TARSO GENRO: 100 mil mortos e nada acontece: a Amazônia arde e os túmulos proliferam
Por TARSO GENRO: A crise avança e Bolsonaro vence: com a Globo, com FHC e com tudo
Por TARSO GENRO: Os fascistas, seus apoiadores, aliados e os seus inventores mostram que eles não conhecem a felicidade.
Por TARSO GENRO: A situação de divisão letárgica, em que se encontra boa parte da esquerda, não nos possibilitou – até agora – ter uma voz pública comum
Por TARSO GENRO: A crise da democracia brasileira tornou-se tragédia quando as classes dominantes do país apostaram no seu aprofundamento pela via do fascismo, para realizar as reformas ultraliberais
Por TARSO GENRO: Nosso fascismo (proto) guarda duas características do fascismo mussolinista-hitleriano: o ódio violento ao humanismo ilustrado e o desprezo pela vida alheia.
Por TARSO GENRO: As dificuldades para a oposição democrática antifascista construir um novo grupo dirigente, que fale de forma unitária ao povo “desencantado com tudo”, não é determinada apenas pelas ambições de poder dos partidos e frações de partidos do
Por TARSO GENRO: Quem se recusa a salvar vidas pela ciência, mas submete a ciência para fazê-la instrumento da sua política sem alma deve ser retirado do poder
Tarso Genro:
A pandemia terá mais influência no Brasil do futuro do que a “corrida de cavalos” entre Moro e Bolsonaro, que se acusam mutuamente de bandidos depois de uma lua de mel.
Por Tarso Genro:
Quem compõe o “partido”, “parte” orgânica que processa o conjunto de interesses das elites rentistas-burguesas do país?
Por Tarso Genro
A ciência e a filosofia, sintetizadas na grande política, é o que pode salvar o planeta da infinita solidão do universo indiferente.
Por Tarso Genro
No vácuo da dissolução da solidariedade política se esvaem as opções democráticas, criando o caldo de cultura onde prolifera o fascismo, a morte do Estado de Direito pela vontade da demência organizada no poder.
Por Tarso Genro
O fascismo só será derrotado se nos unirmos para derrotar a pandemia, pois ela é a crise explicitada na sua materialidade mais cruel e expressa, nos seus reflexos mais concretos do cotidiano das massas populares e
Por TARSO GENRO:
O “coronavírus” mata, mas a vergonha também mata
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As fogueiras do fascismo e o bloqueio da desobediência civil democrática
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A fala de Lula e a democracia que virá do combate, com Kant com tudo
Por TARSO GENRO: A hora da esquerda: agora ou só daqui a muito tempo
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A evolução da economia capitalista mundial, na sua reprodução concreta, cria ardis que as teorias muitas vezes não alcançam, mas que – de repente – as subjetividades coletivas expõem, ou na sua grandeza ou na sua
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A pandemia terá mais influência no Brasil do futuro do que a “corrida de cavalos” entre Moro e Bolsonaro, que se acusam mutuamente de bandidos depois de uma lua de mel.
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Quem compõe o “partido”, “parte” orgânica que processa o conjunto de interesses das elites rentistas-burguesas do país?
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A ciência e a filosofia, sintetizadas na grande política, é o que pode salvar o planeta da infinita solidão do universo indiferente.
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No vácuo da dissolução da solidariedade política se esvaem as opções democráticas, criando o caldo de cultura onde prolifera o fascismo, a morte do Estado de Direito pela vontade da demência organizada no poder.
Por Tarso Genro
O fascismo só será derrotado se nos unirmos para derrotar a pandemia, pois ela é a crise explicitada na sua materialidade mais cruel e expressa, nos seus reflexos mais concretos do cotidiano das massas populares e