Apresentação de Les Temps Modernes
Por JEAN-PAUL SARTRE:
Texto de abertura do primeiro número da revista, de outubro de 1945
05/02/2022
Por JEAN-PAUL SARTRE:
Texto de abertura do primeiro número da revista, de outubro de 1945
Por ROGÉRIO SKYLAB:
Reflexões sobre Derrida, Rei Hamlet, Chris Hani e Marielle Franco
Por CELSO FREDERICO:
Considerações sobre o modelo de reflexão dialética proposto pelo filósofo francês
Por ANTONINO INFRANCA:
Considerações sobre a obra da filósofa húngara a partir da leitura crítica feita por Dussel
Por ALEXANDRE MARUCA:
Comentário sobre o livro recém-editado de Anselm Jappe
Por BENTO PRADO JR.:
Considerações sobre a dispersão do discurso filosófico dos dois lados do Atlântico, na Europa e nas Américas
Por CELSO FREDERICO:
A implicância adorniana com o jazz tem como pano de fundo a crítica ao seu caráter mercantil
Por MARCELLO MUSTO:
O conceito de alienação foi fundamental para a compreensão do capitalismo por Karl Marx
Por TADEU VALADARES:
Comentários, parágrafo a parágrafo, da “Introdução” do livro de Karl Marx
Por BENTO PRADO JR.:
Considerações sobre a continuidade histórica que liga os libertinos ao ateísmo, ao materialismo, ao livre-pensamento, em cujo centro encontra-se a filosofia das Luzes
Por CELSO FREDERICO:
O pensamento assistematicamente sistemático de Adorno
Por FLÁVIO R. KOTHE:
É preciso abandonar a pretensão de abarcar tudo com uma, quatro ou dez categorias do conhecimento
Por ALEXANDRE DE OLIVEIRA TORRES CARRASCO:
Comentário sobre o livro recém-lançado de Hernandez Vivan Eichenberger
Por SLAVOJ ŽIŽEK:
A filosofia é muito mais do que uma disciplina acadêmica – ela é algo que pode, subitamente, interromper o andamento de nossa vida cotidiana e nos deixar perplexos
Por TADEU VALADARES*:
Comentários, parágrafo a parágrafo, da “Introdução” do livro de Karl Marx
Por ARI MARCELO SOLON:
Spinoza foi banido porque era democrata anticapitalista ou porque era ateísta?
Por CELSO FREDERICO:
A dialética entre o universal e o particular tensiona a todo momento as análises de Adorno
Por JEAN-PAUL SARTRE:
Texto de abertura do primeiro número da revista, de outubro de 1945
Por ROGÉRIO SKYLAB:
Reflexões sobre Derrida, Rei Hamlet, Chris Hani e Marielle Franco
Por CELSO FREDERICO:
Considerações sobre o modelo de reflexão dialética proposto pelo filósofo francês
Por ANTONINO INFRANCA:
Considerações sobre a obra da filósofa húngara a partir da leitura crítica feita por Dussel
Por ALEXANDRE MARUCA:
Comentário sobre o livro recém-editado de Anselm Jappe
Por BENTO PRADO JR.:
Considerações sobre a dispersão do discurso filosófico dos dois lados do Atlântico, na Europa e nas Américas
Por CELSO FREDERICO:
A implicância adorniana com o jazz tem como pano de fundo a crítica ao seu caráter mercantil
Por MARCELLO MUSTO:
O conceito de alienação foi fundamental para a compreensão do capitalismo por Karl Marx
Por TADEU VALADARES:
Comentários, parágrafo a parágrafo, da “Introdução” do livro de Karl Marx
Por BENTO PRADO JR.:
Considerações sobre a continuidade histórica que liga os libertinos ao ateísmo, ao materialismo, ao livre-pensamento, em cujo centro encontra-se a filosofia das Luzes
Por CELSO FREDERICO:
O pensamento assistematicamente sistemático de Adorno
Por FLÁVIO R. KOTHE:
É preciso abandonar a pretensão de abarcar tudo com uma, quatro ou dez categorias do conhecimento
Por ALEXANDRE DE OLIVEIRA TORRES CARRASCO:
Comentário sobre o livro recém-lançado de Hernandez Vivan Eichenberger
Por SLAVOJ ŽIŽEK:
A filosofia é muito mais do que uma disciplina acadêmica – ela é algo que pode, subitamente, interromper o andamento de nossa vida cotidiana e nos deixar perplexos
Por TADEU VALADARES*:
Comentários, parágrafo a parágrafo, da “Introdução” do livro de Karl Marx
Por ARI MARCELO SOLON:
Spinoza foi banido porque era democrata anticapitalista ou porque era ateísta?
Por CELSO FREDERICO:
A dialética entre o universal e o particular tensiona a todo momento as análises de Adorno
